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Montag, 2. Mai 2011

" Die erste Heilige Schrift der Christen"

Großes Interesse im Eichsfeldforum für die „Septuaginta“

Heiligenstadt. „Miteinander Gemeinschaft haben und etwas lernen“, umriss Dario Pizzano als Leiter des Eichsfeldforums am Donnerstag im Marcel-Callo-Haus das Anliegen des Vortragsabends und er schloss eine herzliche Einladung an, „mitzudenken und mitzudiskutieren“. Die Zuhörer nutzten dieses Angebot nach dem Vortrag von Felix Albrecht aus Göttingen ausgiebig.


Das Thema „Die erste Heilige Schrift der Christen“ war der Septuaginta gewidmet, der ältesten Übersetzung des Alten Testaments aus dem Hebräischen ins Griechische aus dem 3. Jahrhundert vor Christus. Nach der Legende sollen 70 Gelehrte daran gearbeitet haben; ebenfalls zur Legende gehört, dass sie 72 Tage lang auf einer Insel mit ihrer Übersetzungstätigkeit beschäftigt gewesen sein sollen. In Anlehnung an den lateinischen Namen für die Zahl 70 trägt das Werk den Namen „Septuaginta“. Während in der Alltagssprache von der ersten oder auch der ältesten Bibelübersetzung gesprochen wird, formulierte Felix Albrecht exakt, es handele sich um den ältesten für die Wissenschaftler erreichbaren Text. 

Der Diplom-Theologe ist nicht nur an der Theologischen Fakultät der Universität Göttingen tätig. Er forscht an der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen im Septuaginta-Unternehmen. 1908 wurde diese wissenschaftliche Forschungsstelle gegründet, mit dem Ziel, sich einem der bedeutendsten Werke der Weltliteratur zu widmen, es zu rekonstruieren, zu dokumentieren und eine kritische Edition herauszugeben. 

Weltweit sind Wissenschaftler daran beteiligt, wobei Göttingen als „Knotenpunkt“ gilt. Finanziert wird die Forschungstätigkeit, die frei ist und nicht an eine Konfession gebunden, vom Bund und vom Land Niedersachsen. Gespannt verfolgten die Teilnehmer des Forums Felix Albrechts Ausführungen zur Arbeit des Septuaginta-Unternehmens, hörten, dass er während seines Studiums ein Jahr lang in Rom, in der Vatikanischen Bibliothek, forschen durfte und im vergangenen Jahr zweimal zu Forschungszwecken zu Besuch in der griechischen Mönchsrepublik Athos weilte. 

Heute stünden, so der Gastredner, Wirtschaftlichkeit und Effizienzdenken im Vordergrund, jedoch im Hinblick auf die humanistische Bildung bereichere die wissenschaftliche Arbeit des Septuaginta-Unternehmens die Gesellschaft. Die Besucher nutzten die seltene Gelegenheit, ein weltberühmtes literarisches Werk aus nächster Nähe zu betrachten, das Felix Albrecht aus dem Besitz des Göttinger Instituts mitgebracht hatte: ein Faksimile des Codex Vaticanus aus dem Jahre 1999. In der Bibliothek des Vatikans befindet sich das Original, das Alte und Neue Testament in griechischer Sprache enthaltend. Das ebenfalls einsehbare, zusammen mit dem Faksimile erschienene Begleitbuch mit Erklärungen trägt die Unterschrift von Papst Johannes Paul II vom Dezember 1999. 

Dario Pizzano hatte an Felix Albrecht die Frage und Bitte gerichtet, seine Gedanken zu modernen Bibelbearbeitungen zu äußern. Die diplomatische Antwort, bezogen auf die Leser, die damit angesprochen werden sollen, nicht auf den wissenschaftlichen Anspruch: „Wenn es eine Möglichkeit ist, die Frohe Botschaft zu bringen, dann ist auch das der richtige Weg...“


Dipl. Journ. Christine Bose

Mittwoch, 23. März 2011

missio - Bildungsabend in Gotha "Religionsfreiheit weltweit"


Gotha. Ein volles Haus war das Ergebnis auf die Einladung der Katholischen Bonifatius Gemeinde in Gotha am Dienstag den 22.03.2011 zum Thema "Religionsfreiheit weltweit". Zu Gast an diesem Abend waren der neue missio Diözesanreferent des Bistums Erfurt, Dario Pizzano sowie  Reinhard Backes, freier Journalist aus Köln.

Dass es um die nahezu in allen Verfassungen verbürgten Menschenrechte nicht zum Besten steht, ist hinlänglich bekannt. Auffällig ist dabei, dass in Deutschland wie in zahlreichen anderen demokratischen Gesellschaften der bei Menschenrechtsverletzungen übliche Protest dann ausbleibt, wenn die Religionsfreiheit von Christen bedroht wird.



Mehr als zwei der sechs Milliarden Menschen, die auf der Welt leben, sind Christen, 1,2 Milliarden Muslime. Die Zahl der Hindus liegt bei 828 Millionen, die der Buddhisten bei 364. Der Glaube ist also eine Realität, auch wenn das in den westlichen Gesellschaften manche nicht sehen wollen oder gar ablehnen. Erst seit wenigen Jahren nimmt die breitere Öffentlichkeit wahr, dass Menschen wegen ihres Glaubens benachteiligt, verfolgt und getötet werden. Und in Deutschland wird erst seit einiger Zeit richtig zur Kenntnis genommen, dass vor allem Christen betroffen sind.(1)



Sehr eindrucksvoll und lebendig veranschaulichten beide Referenten die Situation der Christenverfolgungen und die Verletzungen der Religionsfreiheit weltweit. Insbesondere die anschliessende Diskussion lieferte viele Einsichten in die Komplexität der  Ursachen für Verletzungen von Religionsfreiheit und gab viel Stoff zum  Nachdenken. So betonte Pizzano, das die Aussage Jesu gegenüber seinen Jüngern:..."er sende sie wie Schafe unter die Wölfe" seit jeher zum christlichen Basisprogramm gehöre. "Wer seinen Glauben  heute wie damals ernsthaft lebte, ohne dabei Widerspruch zu ernten, bei dem stimme was nicht." Mit dieser augenzwinkernd provokanten Aussage unterstrich Backes die zuvor  gut nachvollziehbaren Erläuterungen Pizzanos.

Zudem betonten beide, das es nicht richtig sei, sich in Deutschland vor dem Islam oder anderen Religionen zu ängstigen, aber fundamental  und entscheidend für den Glaubensdialog mit anderen Religionen sei, seine eigenen Glaubensüberzeugungen zu kennen und diese ins Wort fassen zu können. " Wir müssen uns in Deutschland keine ängstlichen Gedanken um einen missionierenden Islam machen, sondern uns eher um eine  zu laue Christenheit sorgen," so zitierte Journalist Backes Kardinal Meissner. Es sei heute wichtiger denn je, ein  authentisches Zeugnis für seinen Glauben im Alltag abzulegen. Pizzano verwies dabei auf den Senegal, das kommende Partnerland von missio in Aachen zum diesjährigen Weltmissionssonntag, in dem es ein erstaunlich positives Miteinander der Religionen gebe. Dort werde ein "Dialog des Lebens" praktiziert in dem man sich untereinander respektiere, sich kenne und gegenseitig besuche. Ein spannender Abend mit vielen wertvollen Informationen aus der Weltkirche in Gotha.

Th. Lendert, Gotha
fr. Journalist

(1) Quelle Zeitzeichen

Sonntag, 27. Februar 2011

„Menschen vom Rand gehören in die Mitte“ - Eichsfeldforum diskutierte zum Thema „Experten für das Leben“


Heiligenstadt. Es wurde konkret und ging richtig zur Sache. Der „spannenden Theorie“, so Dario Pizzano als Gastgeber des Eichsfeldforums, folgte am Donnerstag, 24. Februar im Marcel-Callo-Haus die Praxis und die war nicht weniger spannend.Zur Begrüßung hatte er an den Januar-Vortrag von Professor Dr. Eberhard Tiefensee, Lehrstuhl für Philosophie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Erfurt, zum Thema 
Menschenwürde erinnert.

„Experten für das Leben“ war die abendliche Podiumsdiskussion im Februar überschrieben. Andrea Stützer, Geschäftsführerin der Katholischen Altenpflegeheime Eichsfeld gGmbH; Benno Pickel, Geschäftsführer der Raphaelsheim gGmbH, zu der die Eichsfelder Werkstätten gehören,  und Caritas-Direktor Bruno Heller aus Erfurt diskutierten auf der Grundlage eigener Erfahrungen darüber, wie unsere Gesellschaft mit behinderten und alten Menschen umgeht; wie jene mehr noch als bisher am Leben teilhaben können.

Caritas Direktor Heller
„Ist die Würde des Menschen (un)antastbar?!“ war in der Einladung formuliert worden. Immer wieder müsse es, das forderte Bruno Heller sehr treffend, Situationen geben, wo es in der Gesellschaft um stille Menschen laut werde. „Wenn es keine Lobby gibt, gilt es eine zu schaffen“, forderte der Geistliche. 

Selbstverständlich sei praktische Nächstenliebe des Einzelnen gefragt und unverzichtbar, doch sei es in Politik und Öffentlichkeit stets gern gesehen, wenn sich Vereine und Institutionen als Pannendienst der Gesellschaft betätigten. „Menschen vom Rand gehören in die Mitte!“ lautete seine Forderung und er fügte hinzu: „Wir haben lange in der Gesellschaft gemeint zu wissen, was Alten, Kranken, Behinderten gut tut.“ Es sei jedoch endlich die Frage an diese Menschen zu richten: „Was tut dir gut?“ Er hatte eine Antwort mitgebracht: „Das Wahrgenommenwerden!“ Die Gesellschaft „leiste sich“ junge, dynamische, arbeitsfähige Leute. Und anstatt auf die Lebenserfahrungen der Alten zurückzugreifen, würde gefragt: Was kosten uns die Pflege, ein Heimplatz, ein Tag im Krankenhaus?

Am Beispiel der Tagespflege machte Andrea Stützer in Wort und Bild mit dem Tagesablauf im Heiligenstädter Altenzentrum „Hospital zum hl. Geist“ bekannt. Ihre Erfahrung: Viele alte Menschen, die noch zu Hause leben, fühlen sich dort isoliert und kommen deshalb sehr gern. Dabei setzt das Haus z. B. auch erfolgreich auf Kontakte mit Schulkindern. 

Mit den einleitenden Worten, sie seien keine Bastelstuben, stellte Benno Pickel die verantwortungsvolle berufliche Arbeit behinderter Menschen in den Eichsfelder Werkstätten vor, die für große, namhafte Unternehmen tätig sind. Bewusst provozierte er mit Überlegungen darüber, wer denn nun eigentlich behindert sei. Hierzu ein Beispiel: „Wir haben uns immer im Griff. Sogar wenn wir uns freuen, tun wir das in Maßen und niemals laut.“ 

In der Diskussion wies eine Ordensschwester auf das schier Unmögliche hin, Demenzkranke in staatlich vorgegebenen Pflegeminuten zu betreuen. Den Angehörigen von Pflegeberufen bleibe immer weniger Zeit für  persönliche Zuwendung. Die einprägsamen Worte der Ordensfrau: 

„Der Mensch will nicht durch die Hand sondern an der Hand eines anderen Menschen sterben.“

Dipl. Journ. Christine Bose

Dienstag, 15. Februar 2011

Wie tickt der Vatikan? Pater Eberhard von Gemmingen SJ kommt im Sommer in das Bistum Erfurt

Wie „tickt“ der Vatikan?  
 Vortrag von Pater Eberhard von Gemmingen SJ
 

Wir glauben alles über den Vatikan und den Papst zu wissen. Schließlich haben wir die Filme „Die Päpstin“ oder „Da Vinci-Code“ gesehen und die Bücher dazu gelesen. Manche werden sich auch an die Berichte in den Medien über die „Rehabilitierung“ eines, den Holocaust leugnenden Bischofs erinnern oder man denkt an die großen, im Fernsehen regelmäßig übertragenen Gottesdienste und Audienzen auf dem Petersplatz.

Gleichzeitig sind – auch innerhalb der katholischen Kirche – die Funktionsabläufe, Arbeitsweisen und Entscheidungsprozesse im Vatikan weitgehend unbekannt.

Zusätzlich erschweren die jeweils unterschiedlichen Blickwinkel, ob es um das Verhältnis zu anderen Religionen oder zu anderen Kirchen geht, ob es sich um Beziehungen zwischen Staaten oder um die Bedeutung päpstlicher bzw. vatikanischer Entscheidungen für die katholische Kirche handelt, die Verstehbarkeit von Strukturen in einem Spannungsfeld von Tradition und Moderne.

Wir werden die Fragenkomplexe nicht auflösen können, vielleicht gelingt es uns aber einen Blick hinter vatikanische Türen zu tun und Verständnis für Menschliches und Eigentümliches einer solchen Institution zu wecken.

verantwortliche Leitungen:

in Erfurt
Hubertus Staudacher
Katholisches Forum im Land Thüringen

in Heiligenstadt
Dario Pizzano
Bildungswerk im Bistum Erfurt- Region Eichsfeld

________________________________________

Pater Eberhard von Gemminngen geb. 1936 in Bad Rappenau, trat nach dem Abitur in den Jesuitenorden ein. Zunächst absolvierte er ein dreijähriges Philosophiestudium, anschließend studierte er in München, Innsbruck und Tübingen Katholische Theologie. 1968 wurde er in München zum Priester geweiht, 1980 wurde er Kirchlicher Beauftragter beim ZDF. 1982 Wechsel zu Radio Vatikan. Pater von Gemmingen begleitet nach wie vor das Deutsche Fernsehen als Ko-Moderator, wenn es um vatikanische Ereignisse geht.Nach der Wahl Kardinal Ratzingers zum Papst führte er das erste persönliche Interview mit dem neuen Papst. Pater von Gemmingen hat in Tübingen studiert, als Ratzinger dort Professor war.

Montag, 14. Februar 2011

Angebot für ein Intensivpraktikum im Bereich Weltkirche


Kampagne zum Monat der Weltmission vom 25. September bis 24. Oktober 2011

Zur Durchführung der Kampagne zum Monat der Weltmission mit dem Fokus „Kirche im Senegal“ sucht missio Aachen Praktikantinnen und Praktikanten für die Betreuung der Gäste aus dem Senegal. 

Ihre Aufgabe umfasst die Begleitung der Gäste zu den verschiedenen Veranstaltungen sowie schwerpunktmäßig Übersetzungstätigkeiten bei diesen Veranstaltungen.

Anforderungen

• Flexibilität, interkulturelle Kompetenz, Belastbarkeit
• sehr gute französische Sprachkenntnisse (einschlägige Auslandserfahrung sehr vorteilhaft)
• engagierte christliche Grundeinstellung und aktive Gemeindeerfahrung

Am 21./22. Juli 2011 findet ein verpflichtendes Einführungsseminar für alle Praktikantinnen und Praktikanten statt.

Die Teilnahme an der bundesweiten Eröffnung der Kampagne in Hamburg sowie am Einführungsseminar der Gäste in Aachen ist ebenfalls verpflichtend. 

Kosten für Reise, Unterkunft und Verpflegung werden 
übernommen. Sie erhalten ein Praktikumentgelt 
von € 25,00 pro Tag.

Auch wenn Sie nicht für den gesamten Zeitraum zur Verfügung stehen können, freuen wir uns auf Ihre Bewerbung. 
Bewerbungen bis 31. März 2011 an:
 



Frau Hilde Wilhelm
Goethestr. 43
52064 Aachen
Tel.: 0241/7507-263
Fax: 0241/7507-379
h.wilhelm@missio.de

Donnerstag, 10. Februar 2011

Podiumdiskussion "Menschenwürde- alte und behinderte Menschen: Experten für das Leben?"

Menschenwürde - dieses Wort trägt zweieinhalbtausend Jahre Philosophiegeschichte in sich. Ist die Würde des Menschen (un) antastbar?! Diese Frage stellt sich heute besonders im Zusammenhang mit PID und aktiver Sterbehilfe. 

Wie gehen wir mit behinderten und alten Menschen in unserer Gesellschaft um? Wie können wir sie mehr am Leben teilhaben lassen?

Im Podium berichten:


Hr. Pickel, Leiter des Raphaelsheim Heiligenstadt, Caritasdirektor Hr. Bruno Heller, Frau Andrea Stützer, Kath. Altenheime im Eichsfeld 

Moderation: Dario Pizzano

Mittwoch, 9. Februar 2011

Die moderne Theologie oder die Geschichte vom Hans im Glück...

...aus aktuellem Anlass...

Die Frage, was eigentlich Inhalt und Sinn christlichen Glaubens sei, ist heute von einem Nebel der Ungewissheit umgeben wie kaum irgendwann zuvor in der Geschichte. Wer die theologische Bewegung des letzten Jahrzehnts beobachtet hat und nicht zu jenen Gedankenlosen gehört, die das Neue unbesehen jederzeit auch schon für das Bessere halten, könnte sich wohl dabei an die alte Geschichte vom ‚Hans im Glück’ erinnert fühlen: Den Goldklumpen, der ihm mühsam und schwer war, vertauschte er der Reihe nach, um es bequemer zu haben, für ein Pferd, für eine Kuh, für eine Gans, für einen Schleifstein, den er endlich ins Wasser warf, ohne noch viel zu verlieren – im Gegenteil: Was er nun eintauschte, war die köstliche Gabe völliger Freiheit, wie er meinte. Wie lang seine Trunkenheit währte, wie finster der Augenblick des Erwachens aus der Geschichte seiner vermeinten Befreiung war, das auszudenken überlässt jene Geschichte, wie man weiß, der Fantasie des Lesers.

Dem besorgten Christen von heute aber drängen sich nicht selten Fragen wie diese auf: Hat unser Theologie in den letzten Jahren sich nicht vielfach auf denselben Weg begeben? Hat sie nicht den Anspruch des Glaubens, den man allzu drückend empfand, stufenweise herunterinterpretiert, immer nur so wenig, das nichts Wichtiges verloren schien, und doch immer so viel, das man bald darauf den nächsten Schritt wagen konnte? Und wird der arme Hans, der Christ, der vertrauensvoll ich von Tausch zu Tausch, von Interpretation zu Interpretation führen ließ, nicht wirklich bald statt des Goldes, mit dem er begann, nur noch einen Schleifstein in den Händen halten, den wegzuwerfen man ihm getrost zuraten darf?


Gewiss solche Fragen sind ungerecht, wenn sie allzu global gestellt werden. Denn man kann nun mal nicht behaupten ‚die moderne Theologie’ überhaupt sei einen solchen Weg gegangen. Eben sowenig wird man aber leugnen können, dass eine weit verbreitete Stimmung einen Trend unterstützt, der in der Tat vom Gold zum Schleifstein führt. Ihm kann man freilich nicht entgegenwirken durch ein bloßes Beharren auf dem Edelmetall fester Formeln der Vergangenheit, das dann doch auch nur ein Metallklumpen bleibt: eine Last, statt kraft seines Wertes die Möglichkeit wahrer Freiheit zu gewähren. Wir müssen neu bedenken und helfen, den Glauben als Ermöglichung wahren Menschseins in unsere heutige Welt neu zu verstehen, ihn auslegen, ohne ihn umzumünzen in ein Gerede, das nur mühsam eine völlige geistige Leere verdeckt.

aus "Einführung ins Christentum"

Dienstag, 8. Februar 2011

Der Grund aller Theologie

Der Grund aller Theologie

„Der Theologe darf nicht vergessen, dass er auch jener ist, der mit Gott spricht. Es ist somit unverzichtbar, die Theologie eng mit dem persönlichen und gemeinschaftlichen und dabei besonders mit dem liturgischen Gebet verbunden zu halten. Die Theologie ist ‚scientia fidei’, und das Gebet nährt den Glauben. In der Einheit mit Gott verkostet man in gewisser Weise das Geheimnis, es kommt nahe, und diese Nähe ist Licht für die Intelligenz“

Benedikt XVI

Mittwoch, 2. Februar 2011

Papst Benedikt XVI. - Ein faszinierender Theologe, Kirchenlehrer und Glaubenszeuge kommt im September 2011 in das Bistum Erfurt


Foto:dpa
Papst Benedikt XVI. - Ein faszinierender Theologe, Kirchenlehrer und Glaubenszeuge kommt im September 2011 in das Bistum Erfurt

Ab sofort an je einem Dienstag im Monat Lese- & Gesprächskreis im Marcel Callo Haus

Der deutsche Joseph Ratzinger, heute Papst Benedikt XVI. gilt als ein großer Intellektueller auf dem Stuhle Petri. Doch Benedikt XVI. ist mehr als nur ein Intellektueller, vor allem ist er ein authentischer Glaubenszeuge in der Nachfolge Jesu Christi. Das Wesentliche seines Denkens und seines Glaubenszeugnisses finden wir in den vielfältigen Themen und Fragen, welche er in den letzen Jahrzehnten in seinen zahlreichen Buchveröffentlichungen, Enzykliken und Predigten behandelt hat.

Wie lässt sich die Botschaft des Christentums in rechter Weise aufnehmen, bewahren und vermitteln? Wer hilft uns menschlicher leben? Wie kann man heute Christ sein? Was bedeutet das überhaupt -Christ sein? Wie kann der Mensch wirklich frei werden und in der Wahrheit und wahren Freude leben? Worin liegt der Kern christlichen Glaubens? Das sind die Fragen, die Joseph Ratzinger, der heutige Papst Zeit seines Lebens bedenkt und wach hält.

Herzlich laden wir alle Interessierten an den folgenden Terminen 
01.03.2011;  12.04.2011;  03.05.2011;  07.06.2011 und 05.07.2011 

jeweils um 19.30h


in das Marcel Callo Haus ein, in Vorbereitung auf den Papstbesuch im September 2011 Papsttexte untereinander zu lesen und zu diskutieren.

Leitung :  Dr.Annegret Beck           Dario Pizzano              
                Marcel Callo Haus    &   Bildungswerk Erfurt    


Dienstag, 18. Januar 2011

Der Mensch als Maß aller Dinge?

Der Mensch als Maß aller Dinge?

Professor Dr. Eberhard Tiefensee gab viele Denkanstöße mit auf den Weg


Heiligenstadt. „Ich werde Sie mit vielen Fragen nach Hause schicken.“ Professor Dr. Eberhard Tiefensee, Lehrstuhl für Philosophie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Erfurt, verblüffte zwar zu Beginn seines Vortrages am Donnerstag im Marcel-Callo-Haus mit dieser Ankündigung, doch gab er zugleich Denkanstöße mit auf den Weg. Dass er sehr viele des Nachdenkens werte Impulse gegeben hatte, bewies nicht zuletzt die umfangreiche Diskussion.


Sein Vortrag „Der Mensch – Maß aller Dinge?“, versehen mit einem provozierenden Fragezeichen, eröffnete die Angebotsreihe 2011 im sehr gut besuchten Eichsfeldforum. Atheistisches werde vermutet, so der Gast, angesichts der These des griechischen Sophisten (Gelehrter vor Sokrates) Protagoras (5. Jh. v. Chr.) und seitdem würden die Philosophen über diesen als „Homo-mensura-Satz“ bekannten Ausspruch streiten. Der steht im Original ohne Fragezeichen und lautet vollständig „Aller Dinge Maß ist der Mensch, der seienden, wie sie sind, der nichtseienden, wie sie nicht sind.“

Seinen Vortrag charakterisierte Professor Tiefensee treffend als einen Versuch, eine Schneise in einen Dschungel zu schlagen, aus einem Wald herauszukommen auf eine Lichtung. Die Herrlichkeit des Menschen gäbe es ebenso wie es Auschwitz gegeben habe, wo Juden nicht wie Menschen, sondern wie Ungeziefer behandelt wurden. Um Menschenwürde ging es an diesem bemerkenswerten Abend, um Menschenrechte,um die Menschenrechtsdeklaration der Vereinten Nationen,verfasst noch unter dem Eindruck des zu Ende gegangenen 2. Weltkrieges.

Jeder einzelne Fakt der Darlegungen barg allein schon so viel Potential, um ihm ein eigenes Thema zu widmen: Geht es bei diesem Zitat um den Einzelnen, um eine Gruppe oder die gesamte Menschheit? Ist die Realität tatsächlich so, dass der Mensch Maß aller Dinge ist bzw. sei oder soll sie so sein? Befassen wir uns mit der Frage vorrangig auf einer medizinischen, pädagogischen, politischen oder religiösen Ebene? Gelten Begriffe wie Würde und Rechte auch für Tiere, ja für die gesamte Schöpfung? Sind Embryonen schon und sind Tote noch Menschen, deren Würde zu wahren ist, bei Verstorbenen z. B. im Zusammenhang mit einer  Organentnahme? Sind befruchtete Eizellen in der Petrischale menschliches Leben? Und schließlich die entsetzte Frage, die so oft gestellt wird angesichts von Sexualstraftätern oder Massenmördern: „Sind das noch Menschen?“

Bereits im Jahre 1929 habe Bertolt Brecht in seinem „Badener Lehrstück“ formuliert, es wisse seit langer Zeit niemand mehr, was ein Mensch ist. Als Moderator unterstrich Dario Pizzano abschließend noch einmal, was der Referent zum Ausdruck gebracht hatte: Die philosophischen Fragen seien heute viel größer als sie früher waren. Während seines äußerst anspruchsvollen, aber ebenso anschaulichen Vortrages hatte Professor Dr. Tiefensee mehrmals den deutschen Philosophen der Aufklärung Immanuel Kant (1724-1804) zitiert. Am Ende stand dessen Maxime: „Handle so, daß du die Menschen, sowohl in deiner Person, als in der Person eines jeden andern, jederzeit zugleich als Zweck, niemals bloß als Mittel brauchest.“

Dipl.Journ.Christine Bose

Montag, 13. Dezember 2010

Hat die Kirche noch eine Zukunft?


Hat die Kirche noch eine Zukunft?

Professor aus Deutschland und Bischof aus Honduras zu Gast im Eichsfeldforum



Heiligenstadt.  Eine Doppelveranstaltung sollte das Eichfeldforum im Dezember beschließen. Als Verantwortlicher hatte Dario Pizzano für den 2. Dezember zum Vortrag „Hat die Kirche noch Zukunft“ ins Marcel-Callo-Haus eingeladen, mit dem Ziel, dass Prof. Dr. Dr. Hermann Steinkamp aus Münster u. a. die Fragen erörterte, ob die Volkskirche am Ende ist, wie sich die Kirche im 21. Jahrhundert entwickelt, wie Seelsorge und Diakonie der Zukunft aussehen, gefolgt von der Podiumsdiskussion „Kirche der Zukunft“ eine Woche später. 

Bereits der Vortragsabend kann als Doppelveranstaltung bezeichnet werden, war doch Bischof Guy Plante ebenfalls anwesend, Kanadier mit honduranischer Staatsbürgerschaft, Gast im Bistum Erfurt. Mit Adveniat-Referent Christoph Huber als Dolmetscher an seiner Seite ( die Bischöfliche Aktion Adveniat ist bekanntlich das Lateinamerika-Hilfswerk der Katholiken in Deutschland) berichtete er aus seiner Diözese. Das arme Land, wo er seit 1970 lebt, „ist auch arm an Priestern.“

Doch staunten manche Zuhörer über die Entwicklung seit März 1966. Zwei Bauern hatten beim Bischof von Choluteca um einen Priester für die Ostermesse gebeten. Jener lud in Ermangelung eines Priesters 17 Bauern zu einem Lehrgang für von Laien geleitete Gottesdienste ein. Der Erfolg war so überwältigend, dass Bischof Plante jetzt von einer Erneuerung der Kirche in Honduras sprechen kann, denn: „Heute sorgen 17 000 Laien, Männer und Frauen, als Delegierte des Wortes für ein lebendiges Gemeindeleben“ Zu vergleichen sei dies mit kleinen Modellen der Urgemeinde aus der Apostelgeschichte. In seiner Diözese gibt es für 600 000 Katholiken 26 Priester. Dieser Reifungsprozess sei nicht von heute auf morgen vonstatten gegangen als ein Weg mit der Gemeinde, der freilich nicht auf deutsche Verhältnisse übertragen werden könne.

Drei Jahrzehnte lang hat Prof. Dr. Dr. Steinkamp, Pastoralsoziologe und Religionspädagoge, an der Universität Münster gelehrt. Provokantes stand am Anfang, lautete doch seine Prognose: Kirchenaustritte, Verlust der gesellschaftlichen Relevanz, Traditionsabbruch seien Anlass zu besorgter Reaktion. Eine Diaspora-Situation, „noch drastischer als in der DDR“, komme auf die Kirche zu; neue Seelsorgeeinheiten, sprich größere  Pfarreien, seien ein letzter Versuch, auf den Priestermangel zu reagieren. 

Das Wort des Propheten Jeremia „Suchet der Stadt Bestes“, gerichtet im Jahre 593 v. Chr. an seine Landsleute im Exil, stehe heute nicht für eine Großstadt, sondern dafür, Dienst zu tun in einer gottlosen Gesellschaft, in der der Götze Kapital herrscht, begleitet von aggressiver Werbung „für alles und jedes“. Wohl erwarte die Mehrheit der nicht christlichen Bevölkerung Caritas und Diakonie, aber häufig als Kunde König.

Angesichts wachsender Gewaltbereitschaft gegen Migranten und Randgruppen, Gleichgültigkeit gegenüber Armen, Arbeits- oder Obdachlosen seien Christen aufgefordert, sich nicht in Pfarrhäusern und Pfarrzentren zu verkriechen. Nicht am Schreibtisch Strukturreformen planen, so der emeritierte Professor, sondern sich besinnen, zurück bis zur Osterbotschaft, bis zu den Emmaus-Jüngern. Die Worte „Brannte nicht unser Herz, als er mit uns redete...“ seien in der Gegenwart kein religiöser Kick, sondern kostbares Saatgut.    

In der teilweise heftigen Diskussion forderte ein katholischer Christ, die Titelfrage klar mit Ja oder Nein zu beantworten. Doch ist dieses Thema viel zu kompliziert ist, um ein einziges Wort als Antwort zu bemühen.

Jesus von Nazareth- Archäologen auf den Spuren des Erlösers


Archäologen auf der Spur des Erlösers

Autor und Historiker Michael Hesemann zu Gast im Eichsfeldforum  

Heiligenstadt. 

Die Evangelisten wussten ganz genau, worüber sie geschrieben haben; Matthäus und später Lukas hinterließen keine frommen Legenden, sondern Berichte, die heute den Untersuchungen von Historikern,  Archäologen und Astronomen standhalten. Fazit eines spannenden Bildungsabends im Marcel-Callo-Haus, dessen Inhalte nur ansatzweise wiedergegeben werden können.


Zu Autorenlesung und Gespräch war Michael Hesemann aus Düsseldorf  angereist. Der international tätige Autor, Historiker, Dokumentarfilmer und Fachjournalist für populärwissenschaftliche und kirchengeschichtliche Themen nahm im Eichsfeldforum die zahlreichen Interessenten mit auf eine spannende Reise in die Vergangenheit, um u. a. den historischen Hintergrund des Weihnachtsfestes, der Geburt und der Kindheit Jesu zu erläutern.


Im Mittelpunkt stand sein bisher letztes – das nächste ist in Arbeit – seiner über 30 Bücher, die in 14 Sprachen übersetzt wurden: „Jesus von Nazareth – Archäologen auf den Spuren des Erlösers“. Michael Hesemann kennt aus eigener Anschauung alle Orte, über die er schreibt, hält Kontakt zu Geschichtswissenschaftlern, besucht Archäologen an ihren Ausgrabungsstätten, war bekannt mit dem international angesehenen  israelischen Archäologen Ehud Netzer. Der Ende Oktober 2010 verstorbene Wissenschaftler, der drei Jahrzehnte lang in Jerusalem nach dem Grab des Herodes gesucht hatte, hatte mit dem sensationellen Fund in der Palastanlage auf dem Hügel im Jahre 2007 in Fachkreisen weltweit von sich reden gemacht. Im Heiligen Land, dessen Besuch Michael Hesemann unbedingt empfahl, könne man heute auf wissenschaftlicher Grundlage die in den Evangelien genannten Stellen „verorten“.


Es beabsichtige nicht, den Zuhörern Weihnachten kaputt zu machen, noch dazu jetzt, vier Wochen zuvor. Wie ist das aber mit der Geschichte, wonach Maria ihr Kind, den Sohn Gottes, in einem Stall zur Welt brachte? „Unsere mitteleuropäischen Vorstellungen von einem Stall sind andere“, erläuterte der Autor: Im Heiligen Land wurde Bauholz teuer aus dem Libanon importiert. Die Menschen bauten deshalb keine Ställe im herkömmlichen Sinne, sondern schlugen sogenannte Stallhöhlen in die Kalksteinfelsen und bauten ihre Wohnhäuser davor. Die Stallhöhlen boten zudem klimatische Vorteile, waren im Winter warm und im Sommer angenehm kühl. Zur Steuerschätzung ist historisch belegt: Entrichtet werden mussten eine Kopf -und eine Bodensteuer. Wer Grund und Boden besaß, hatte seine Steuererklärung am Ort des Grundbesitzes abzugeben.


Nach dem Lukas-Evangelium befanden sich zur Geburt Jesu die Hirten mit ihren Schafherden auf dem Feld. Nach dem Talmud, dem bedeutendsten Schrifttum des Judentums, wurden die Schafe im März auf die Weide gebracht und im November in ihre Ställe. Feiern wir also Weihnachten, das schönste aller Feste im Jahreslauf, drei Monate zu früh? Hierzu Michael Hesemann: „Historische Forschung muss vorurteilsfrei geschehen.“ Dennoch gab er den Zuhörern mit auf den Weg: Das Weihnachtsfest im Dezember, wenn das Licht über die Dunkelheit siegt, ist so wunderbar als Zeitpunkt der Geburt Christi.


Und wer will schon am Heiligen Abend darüber nachdenken, ob dieser Tag mit dem historischen Termin identisch ist. 

Christine Bose

Dienstag, 23. November 2010

„Palliativmedizin und Hospiz – Sterben in Würde?“


Sterben in Würde?


Information und rege Diskussion zum Thema „Palliativmedizin und Hospiz“

Heiligenstadt. Umfrageergebnisse belegen: 90 Prozent aller Menschen möchten zu Hause sterben. Nach Schätzungen sterben jedoch in Deutschland etwa 50 Prozent der Menschen im Krankenhaus und 20 Prozent im Pflegeheim. Diese Fakten hatte Dario Pizzano als Moderater des Eichsfeldforums am Donnerstag, 21. Oktober 2010,  als Einstieg gewählt in ein Thema, das noch immer als ein „Stiefkind“ der Medizin gilt: Palliativmedizin und die Tätigkeit von Hospizen. Die Podiumsdiskussion trug den Titel  „Palliativmedizin und Hospiz – Sterben in Würde?“

In der Vergangenheit sei das Sterben schwerer gewesen, gab es doch keine der heutigen Schmerzmittel. Jedoch wäre es zu einfach und obendrein zynisch, deshalb die These aufzustellen, die Menschen seien es nicht mehr gewohnt, die Härte des Todes auszuhalten, die Gesellschaft sei verweichlicht und der Tod „verwildert“, da anonyme technische Geräte das Gebet am Sterbebett ablösen würden. Prof. Dr. Josef Römelt, Wissenschaftler am Theologischen Forschungskolleg der Universität Erfurt und zugleich als Pater zum Redemptoristenorden in Heiligenstadt gehörend, bildete mit diesen Worten als erster Gast eine Grundlage für eine rege Diskussion. Er verwies auf die folgende Wandlung in der Gesellschaft: „Am besten plötzlich, möglichst rasch zu sterben“, sei heute der Wunsch der Menschen, nicht zuletzt deshalb, „um anderen nicht zur Last zu fallen“. In vergangenen Jahrhunderten jedoch sei der plötzliche Tod als eine Strafe Gottes angesehen worden, konnte sich doch der Mensch nicht darauf vorbereiten.

Über die Tätigkeit des Caritativen Pflegedienstes Eichsfeld (CPE) und über SAPV, die „Spezialisierte Ambulante Palliativversorgung im Landkreis Eichsfeld und im Unstrut-Hainich-Kreis“ informierte CPE-Verwaltungsleiter Matthias Monecke. Seit dem 1. April 2010 ist das SAPV-Team als erster Anbieter dieser Art in Thüringen tätig, mit zwei angestellten Ärzten, 18 Kooperationsärzten sowie zwölf speziell ausgebildeten Krankenschwestern für die häusliche Betreuung Schwerstkranker. „Ein Netzwerk, nicht in Konkurrenz zu anderen Pflegediensten, sondern als ein ergänzendes Angebot für Patienten, häufig Tumorpatienten und deren Angehörige“, meinen nicht nur Matthias Monecke, sondern auch Dr. med. Uwe Schotte, Chefarzt der Chirurgie und Ärztlicher Direktor des Eichsfeld-Klinikums. Häufig erleben der Arzt und ebenso Harald Sterner, Caritas Heiligenstadt, als weiterer Diskussionspartner, dass nicht nur der Patient selbst, sondern auch die zu Hause pflegenden Angehörigen der tatkräftigen Hilfe und  einfühlsamen Zuwendung bedürfen. 

Ein Hinweis erging auf den Tag der offenen Tür im neuen Caritas-Hospiz „St. Elisabeth“ Eisenach am 13. November. Diskutiert und Fragen gestellt wurden zur  „Patientenverfügung und Vorsorgevollmacht“.

Zum „Sterben in Würde“ und bezogen auf die Sorge, nur ja nicht im Krankenhaus sterben zu müssen, wandte sich Dr. Uwe Schotte an die im Saal des Marcel-Callo-Hauses Versammelten, sie mögen „das Krankenhaus nicht verteufeln“. Denn auch hier sei  ein würdevolles Sterben eines Patienten, dem medizinisch nicht mehr geholfen werden könne, gewährleistet, in Gegenwart seiner Angehörigen. 

Dipl. Journ. Christine Bose

Montag, 11. Oktober 2010

Autorenlesung "Es fühlt sich an wie Gott" von Marie Sophie Lobkowicz


„Da öffnet sich der Himmel“

Autorin Marie-Sophie Lobkowicz leitet den Malteser-Kinderzug nach Lourdes


Heiligenstadt. Eine junge Frau ist fest davon überzeugt: „Wenn an einem Ort Millionen Menschen beten, öffnet sich der Himmel.“ Marie-Sophie Lobkowicz, Bestseller-Autorin aus München, 30 Jahre alt, war Neunzehn, als sie zum ersten Mal als „Frischling“ – so heißen die Neuen in der Betreuergruppe – im Kinderzug der Malteser von Ulm nach Lourdes fuhr. 

40 Heimkinder ohne Familienanschluss, mit geistigen und/oder körperlichen Behinderungen reisen alljährlich über Pfingsten mit dem Zug für insgesamt eine Woche in den südfranzösischen Wallfahrtsort. Der vor 25 Jahren erstmals auf die Reise geschickte Kinderzug der Malteser rollt dank der Spendenbereitschaft vieler Menschen. Begleitet werden die Mädchen und Jungen von 60 bis 70 Betreuern im Alter von 18 bis 35 Jahren, an ihrer Seite Ärzte und Priester. Die jungen Leute unternehmen diese besondere Reise in der Freizeit und auf eigene Kosten. Sie sind katholisch, evangelisch oder nicht konfessionell gebunden. Viele hatten zuvor weder beruflich noch privat Kontakte zu Kindern mit Behinderungen, die, soweit sie in der Lage sind, sich selbst auszudrücken, gar nicht als krank bezeichnet werden wollen. 

Schon mehrmals war Marie-Sophie von Ulm und Lourdes unterwegs, inzwischen als Leiterin des Zuges – eine große, verantwortungsvolle Aufgabe, die sie sich zunächst gar nicht zugetraut hatte. Von Herzen froh ist sie darüber, nicht selbst darüber entscheiden zu müssen, welche Kinder diesmal mitfahren, denn: „Am liebsten würde ich alle mitnehmen.“
"Es fühlt sich an wie Gott"Präsenz Verlag

„Es fühlt sich an wie Gott“ heißt ihr Buch, in dem sie eine Lourdes-Woche einschließlich Zugfahrt schildert. Diese Feststellung trifft ein kleiner Junge, ein richtiger Wirbelwind, als er im Wasser der heiligen Quelle badet. „Wir alle springen im übertragenen Sinne selbst ins kalte Wasser, wenn wir uns mit den Kindern auf den Weg machen“, unterstrich die Schriftstellerin am Donnerstag im Marcel-Callo-Haus während ihrer Lesung, der sich ein sehr angeregter Dialog anschloss. 

Die Zuhörer hatten jede Menge Fragen, bedankten sich dafür, dass ein solches Thema literarisch aufgegriffen wurde und berichteten sogar von eigenen Lourdes-Erfahrungen. In die Zukunft blickend bemerkte Dario Pizzano als Verantwortlicher für das Eichsfeldforum, es wäre doch wunderbar, könnte einmal eine junge Frau oder ein junger Mann aus dem Eichsfeld von eigenen Kinderzug-Erfahrungen berichten. Marie-Sophies Bericht vermittelte eine Vorstellung von der 24-Stunden-Zugfahrt – nicht etwa in Luxuswaggons, sondern unter primitiven Bedingungen. Es dauert so lange, weil der Zug unterwegs abgekoppelt wird und nach einer Wartezeit weiter fährt. Allein die Vorstellung der realen Situation ging schon beim Zuhörern unter die Haut. Kinder, die nicht laufen können, neben hyperaktiven Kinder, viel zu kleine Wickeltische, enge Toiletten und winzige Waschbecken, mittendrin Tatjana mit ihrem Schützling Kira, dem blinden, fast gehörlosen Mädchen, dessen Hände sich spastisch zu Fäusten verkrampfen und das nur auf Berührungen reagiert. 


Am Schluss verstanden die Zuhörer das nahezu Unbegreifliche, als die Autorin betonte: „Dabei sein zu können ist für die Betreuer kein Opfer, es ist ein Geschenk.“


Dipl. Journal. Christine Bose

Mittwoch, 29. September 2010

Eichsfeldforum Kinder-und Jugendarmut in Deutschland?


Wer hier spart, muss draufzahlen!
Eichsfeldforum zur Kinder- und Jugendarmut in Deutschland

Heiligenstadt. (tlz/cb) Er müsse aufpassen, dass er die vorgesehene Zeit einhalte, denn es gäbe noch viel mehr zu sagen, als während einer solchen Abendveranstaltung möglich sei, betonte Dipl.-Sozialpädagoge Clemens Bech, Caritasverband Leipzig e.V., und befand sich damit in Übereinstimmung mit den anderen Podiumsgästen. 

Zum ersten Eichsfeldforum nach der Sommerpause, moderiert von Dario Pizzano, Referent im Bildungswerk, war am Donnerstag in die Villa Lampe eingeladen worden. Dipl.-Pädagoge Thomas Holzborn, Villa-Leiter und Gastgeber sowie Dipl.-Psychologin Heidrun Horstmeier, Sozialdienst katholischer Frauen, tätig in der Erziehungs-, Familien- und Jugendberatung in Worbis, Leinefelde und Heiligenstadt, so in den Leinefelder Einrichtungen „Seelenvogel“ e.V. und „Regenbogenhaus“, hatten sich ebenfalls des Themas angenommen, zu dem sich eine lebhafte Diskussion entwickelte: „Kinder- und Jugendarmut in Deutschland? Mehr als nur Hartz IV“! 
 
Armut in Europa wird häufig im Zusammenhang mit osteuropäischen Ländern wie Rumänien oder der Ukraine erwähnt, doch wächst in der hochentwickelten Industrienation Deutschland ständig die Zahl der von Armut Betroffenen. Nicht nur in Großstädten, nein, auch im Eichsfeld. Obwohl sich – so Clemens Bech – Fachleute über konkrete Armutsdefinitionen, Zahlen und Fakten streiten würden, berufe er sich auf die folgenden aktuellen Angaben, bezogen auf das Einkommen: Jeder siebente Einwohner in Deutschland, das sind 11,5 Millionen Bürger, ist arm, jeder fünfte Jugendliche in der gesamten BRD und jeder dritte Jugendliche im Osten. Eine Entspannung ist nicht in Sicht.

Und da trifft es bei Weitem nicht nur die Bezieher von Hartz IV, sondern auch die 9,9 Prozent der in Deutschland arbeitenden Armen, die von ihrem durch Arbeit erzielten Einkommen nicht leben, ihre Familie nicht ernähren können. Damit einher gehen häufig emotionale, soziale und kulturelle Armut, die eingeschränkten Möglichkeiten an „gesellschaftlicher Teilhabe“. Disco, Schwimmbad, Sportverein, Kino, Theater, Klassenfahrten und Ferienfreizeiten, gesunde Ernährung wurden als Stichworte genannt, ebenso die Tatsache, dass in den Schulen oft vorausgesetzt wird, in jedem Haushalt befinde sich zum Wissenserwerb ein Computer mit Internetanschluss. 

Sehr deutlich wurde aber von Heidrun Horstmeier und Thomas Holzborn hervorgehoben: Überforderte Eltern, die selbst hochgradig problembelastet sind, deshalb ihr eigenes Kind aus dem Blick verlieren, sich ihm nicht mit Liebe und Anerkennung zuwenden, können das auch nicht materiell ausgleichen mit dem eigenen Fernseher fürs Kind, mit dem Kauf von Playstation und Handy. Wenn sich Kinder als Verlierer fühlen, die einfach nichts hinkriegen, geraten sie in eine Außenseiterrolle und das oft ein Leben lang. Wissenschaftler haben Fachbegriffe für das, was in der Diskussion eine allein erziehende mehrfache Mutter betonte: „Ein Waldspaziergang mit meinen Kindern kostet nichts.“ Über Prävention wurde gesprochen, über Möglichkeiten, Armut zu verhindern oder zu mildern. 

Clemens Bech ist mit Blick auf die gesamte Gesellschaft und die Verantwortung des Staates sicher: „Wer hier spart, wird früher oder später draufzahlen!“

Dipl. Journal. Christine Bose